726舉行的首波大罷免投票結果為24席國民黨區域立委及新竹市長高虹安罷免案皆為不同意票多於同意票，對此，台灣民意基金會董事長游盈隆表示，日媒《讀賣新聞》以社論挑明地說「希望總統賴清德能夠透過對話來彌合社會裂痕，而不是挑起朝野之間的對立」，顯示出連外人都能看清楚，在民主國家，執政黨要全面性終結在野黨國會議員政治生命，是不可思議的，沒有正當性可言的，就這一層意義而言，大罷免不但不是台灣民主之光，反而是台灣民主之恥。
游盈隆昨天在臉書上發文指出，讀賣新聞於8月1日以社論「台灣舉行罷免投票，排除在野黨的意圖被否決」，直指大罷免問題的核心。該社論文中直接挑明地說「希望賴清德能夠透過對話來彌合社會裂痕，而不是挑起朝野之間的對立」，這些內容相當不尋常，且讀賣新聞來頭不小，一向重視台日關係的賴總統恐怕也不能不理會。
游盈隆續指，無獨有偶，前駐日代表、民進黨元老政治家謝長廷也在臉書發文，很委婉地說「大罷免後如何讓共同辛苦建立的民主制度可以運作，而非失能癱瘓」謝長廷稱他是讀了日本作家野島剛「朝野應修補政治裂痕，避免國際社會認定台灣民主失能」一文而深具同感。
「為什麼外人看大罷免看的這麼透澈，反而廣大綠營意見領袖，包括罷團、執政當局在內都看不清楚?」游盈隆提出質疑，是被自己的慾望或情緒所蒙蔽嗎？讀賣新聞一針見血地指出，「大罷免是意圖排除在野黨，但不為選民所接受」，這是多麼嚴厲的判定。因為在民主國家，執政黨要全面性終結在野黨國會議員政治生命，是不可思議的，沒有正當性可言的。
游盈隆提及，在大罷免過程中，罷方常理直氣壯地說，罷免是憲法賦予人民的權利，甚至說「罷免是更大的民主」，但這樣的理解是有問題的。其實，選舉與罷免都是直接民權，是平行的權利，沒有誰大誰小的問題。罷免權是憲法所賦予，選舉權也是。
游盈隆表示，726大罷免之所以成問題，是因為執政黨參與發動一場全面性無差別大罷免，企圖用非常手段終結24位在野黨立法委員政治生命，進一步取而代之，企圖奪回國會主導權，重回完全執政的往日時光。這不但是台灣主流民意反對，也不可能被美、英、日、歐盟等所有民主國家所接受。就這一層意義而言，大罷免不但不是台灣民主之光，反而是台灣民主之恥。
游盈隆說，很遺憾的是，726大罷免落幕已經一個禮拜，執政黨只有秘書長請辭，大罷免三個領導人，三大罪人，民進黨立院黨團總召柯建銘、聯電創辦人曹興誠和民進黨不分區立委沈伯洋，還不斷找理由，企圖卸責。尤其柯沈兩人，被黨內外公認的兩大戰犯，死不認錯，賴總統兼黨主席似乎也拿他們沒辦法，領導威信江河日下，令人費解。
因沈伯洋在臉書又發文稱「有人說罷免讓社會撕裂。我想引用 Frozen Garlic 的觀察：他說，他不認為這是撕裂，因為這場罷免真正重要的是，它讓對國會的憤怒沒有走向街頭暴力，而是進入制度內部，成為一次民主機制（罷免）成功承接社會能量的練習」；對此，游盈隆表示，可說是睜眼說瞎話，荒謬至極。
游盈隆最後說，民進黨是街頭起家的政黨，一旦成為執政黨，成為統治階級，最該戒慎恐懼的就是號召或鼓舞支持者走上街頭，因為街頭不應該是執政者的戰場。大罷免剛過，大家記憶猶新，最後整整36天，有多少天沒有群眾走上街頭?答案是0，如何解決眼前的困境?他同意謝長廷這位民進黨元老政治家的看法，修憲緩不濟急，最終解決要靠政治力，也就是，靠政治菁英的集體智慧和責任感。
