【梅花評論】從躺平到入味 被誤讀的「鄭習會」

國民黨主席鄭麗文率領訪問團拜謁中山陵,彰顯傳承總理革命精神,促進兩岸和解和平。圖/取自國民黨臉書
國民黨主席鄭麗文率領訪問團拜謁中山陵,彰顯傳承總理革命精神,促進兩岸和解和平。圖/取自國民黨臉書

蔡炫/台灣國際戰略學會副研究員

在美中競合日益升高的戰略下,「鄭習會」的成行可被視為兩岸緊繃下的一項緩解訊號,象徵台灣能在強權博弈的縫隙中,嘗試保留和平對話空間。然而,民進黨對此快速定調與全面動員抹黑,再度顯示在兩岸議題上的思維侷限,將所有和平倡議看作「風險」,甚至轉化為「投降」象徵。這種敘事不僅壓縮政策討論,迫使社會逐漸被引導至單一理解,難怪會把國民黨的文宣扭曲,認定「對話即示弱,躺平是投降」,此種手法恐將陷入「醬板鴨式」敘事崩解。

「醬板鴨」為網路迷因梗,源自由AI 生成的武俠短片《雪山救狐》,講述俠客在雪山救了白狐,並且留下一隻「醬板鴨」給狐狸過冬;而這「醬板鴨」多年以後竟找上門來質問俠客,而被引用比喻結局翻轉。如同民進黨在「鄭習會」尚未展開前,便已透過政治傳播與議題設定,先行打造認知框架,使所有後續發展都被納入既定敘事。「鄭習會」最終若沒按照綠營版本激情演出,民進黨是否準備好翻車呢?

賣了誰的中華民國?

民進黨透過黨政系統、側翼輿論與媒體聲量,迅速引導「鄭習會」的政治風向,將其趨向「親中賣台」的負面框架,導致具有多元解釋空間的政治參訪,被壓縮為一種負面敘事操作;不是跪舔中國,就是出賣台灣。當民進黨拒絕承認「九二共識」,鄭麗文所倡議的「一中政策」,在綠色濾鏡下怎會看到「一中各表」,自然認定賣了中華民國。

民進黨在語言操作上為了強化對國民黨的賣台論述,將藍營臉書影片的「和平」與「躺平」進行概念置換,刻意把「對話溝通」轉化為「主權示弱」,再把「降低衝突」描述為「放棄抵抗」。這類語義轉換,本質就是一種文字遊戲,不必提出具體證據,只需偷換概念,即可塑造一種偏離解讀。「鄭習會」最終若未直接導致主權讓渡,那民進黨先前將「對話等同投降」的強力連結,又該如何自圓其說?

「疑美論」轉嫁成功?                     

民進黨在「鄭習會」的操作中,利用鄭麗文的行程安排,將「先訪陸後訪美」,重新包裝為「重陸輕美」,進而引導輿論質疑對美關係的忠誠度。即便鄭麗文行前強調沒有「二選一」的立場,也難跳脫被建構的敘事框架,一旦被貼上「疑美論」標籤,所有後續行動將被重新解讀,後續訪美不是補救,就是掩飾。「重陸輕美」的操作背後,就是為了貼上國民黨「疑美論」的標籤。

民進黨並未提出證據說明「鄭習會」必然削弱台美關係,而將「兩岸對話」推向「對美不忠」,國際政治本就存在多軌並行的操作空間,若將所有非單一依附的策略定義為「背叛」,反而暴露論述的過度簡化。「鄭習會」結束後,美方真會認定「對話中國」等同「疏離美國」?台美互動若未因此實質倒退,鄭麗文訪美行程照常舉行,民進黨下一步又該怎麼走?

不回九二共識 台獨喊得下去?

國共論壇成為促成此次「鄭習會」前兆,隨著國際變局與兩岸僵局下倡議和平,二月論壇未提統一、一國兩制、台灣方案等敏感詞彙,意味此次兩岸重回和平框架。如果,九二共識的表述也讓國共交流重新回到「求同存異」,那麼民進黨長期以來所抹黑的「一國兩制」還喊得下去?

民進黨透過敘事再製,試圖將「鄭習會」塑造成一個在發生之前就已被定義完成的政治事件,本質建立在意識形態的高度之上,而「先定義、後驗證」的論述結構恐怕玩過了頭,回顧先前國共論壇比照先前雙邊交流的「對等互惠」;一旦「鄭習會」的政治劇本鋪陳,未與綠營預設結局相符,包含簽署政治協議等,那麼民進黨編排鄭麗文面聖習近平的「赴中圈套」還罵的下去?

民進黨預言批評「鄭習會」的結構敘事,實則建立在預設立場與偷換概念之上,從「和平等同躺平」、「和中就是疑美」再到「親中九二共識」,看似層層緊扣,實則邏輯不通。一旦事件發展未如劇本導向「賣台」結局,這套過度「灑狗血」的劇情,終將面臨現實反噬。屆時,原本用來抹黑對手的政治標籤,反而猶如「醬板鴨」寓言般回頭追問,讓民進黨陷入自我翻車的敘事窘境。

※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

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